150 лет лесбийскому фото

Они были и любили друг друга, и оставили после себя память!

#лесбифото

Изобретение и массовое применение фотографии изменило представление об исторических событиях, зафиксированных на пленку, не в меньшей степени, чем изобретение письменности. Сегодня, спустя примерно 150 лет с момента появления первых фото обычных людей, мы имеем возможность посмотреть, как менялись в том числе лесбиянки, начиная с тех пор, когда и ЛГБТ-движения, как такового, еще не существовало. Изображения сохранились в частных или государственных архивах, и большая удача, что находятся энтузиасты, тратящие силы и время на поиск этих бесценных жемчужин.



Одна из таких — американская журналистка, видеограф, блогер, открытая лесбиянка Мери Лин Бернард, ее девиз, часто встречающийся в блоге, «Если не быть счастливой сейчас, то когда?» Мери собрала коллекцию документальных лесбийских фото прошлых лет, не ограничившись архивами американских феминистских и ЛГБТ-организаций (весьма обширными, надо сказать). Она провела много дней в национальных библиотечных архивах, сканируя газетные публикации, книги, полицейскую хронику, и даже делая отпечатки с кадрами из документальных лент того времени.

«Я хотела увидеть эволюцию нашего лесби-общества, как мы росли и как менялись все эти годы. Я искала изображения не только известных актрис, или моделей, но также и документальные снимки реальных событий, их свидетелей, фотографии женщин, которые принимали активное участие в ЛГБТ-движении и сообществе — обычных людей, простых женщин разных профессий».

Огромные сложности были у Мери с поиском в архивах фотографий цветных женщин, особенно до 1950-х годов. В США в это время махровая расовая дискриминация, маккартизм, были приметами времени.

Конечно, нет совершенно точных доказательств того, что женщины, изображенные на фото, лесбиянки — даже если они держат дайковский плакат на гей-прайде. Но лесбиянкам не стоит усилий распознать «сестру», располагая природным гейдаром, недоступным обывателю. К тому же, важен исторический контекст, который постараемся пояснить под фото. Плюс, мы позволим себе расширить и дополнить информацию о людях, изображенных на снимках, поскольку большинству читателей их имена незнакомы. Большинство из них давно нет в живых.

Эти фотографии – свидетельство меняющихся времен – от моды в одежде до того, что общество считало приемлемым и допустимым. Эти снимки показывают, как мировое общество изменилось и эволюционировало за более чем 100 лет. Приятного просмотра!

1850-е годы



Театральная актриса Шарлот Кашман (слева) и журналистка, актриса-любительница Матильда Хейс, с которой они прожили более 10 лет, шокируя общество больше совершенно одинаковыми платьями, чем фактом однополой любви. Среди многочисленных ролей Шарлот, замеченной с нескольких любовных отношениях с женщинами, — Леди Макбет, и, как ни удивительно, шекспировского Ромео — в то время, как Джульетту играла ее юная сестра, и даже роль Гамлета. Если вы хотите узнать больше об этой удивительной женщине — вот ссылка на англоязычный материал.
Через 40 лет после смерти Шарлот Кашман, в 1915 году Университет Нью-Йорка внес имя в Зал Славы.

150 лет лесбифото



Американская скульпторша Мари Эдмония “Wildfire” Льюис смешанного африканско-лджибе-гаитянского происхождения, большую часть своей карьеры проработала в Риме, творя свои произведения в технике неоклассицизма. Близкая подруга Шарлот Кашман в годы ее проживания в Италии. Первая из афро-американских женщин-скульпторов получила мировую известность и признание.

1880-е годы



Студентки массачусетского женского колледжа Mount Holyoke: Китти Эли (слева), выпуск 1887 г. и Хелен Эмор, выпуск 1889.

1890-е годы

1890-е годы

1890-е годы

1890-е годы

1890-е годы

1890-е годы

1890-е годы

1890-е годы

1910-е годы



Кадр из немого кино, комедия «Амазонки» (1917) о трех сестрах, пытающихся вписаться в мужской мир. Маргарит Кларк, Элинор Лоусон, Хелен Грин.

1910-е годы



Суфражистки — женщины, боровшиеся за равноправие женщин, родоначальницы феминизма.

1910-е годы



Четыре женские пары, позирующие для фотоснимка, 1910.

1910-е годы



В центре: Адель Кларк и ее компаньонка Нора Хьюстон, с которой они жили и работали много лет, пока смерть не разлучила их.

1910-е годы



Элизабет Ирвин, педагог, реформатор в области образования, вместе с коллегами разработавшая революционную методику, основанную на активном обучении, а не пассивном поглощении фактов. Методику, взятую на вооружение множеством последователей во всем мире.

1920-е годы


Дороти Шмиц.

1920-е годы



Работницы фабрики пиломатериалов «Дайк» в городе Роджерс, штат Арканзас. Что самое забавное, это единственное фото, сохранившееся в Историческом музее города о когда-то крупной и процветающей промышленной компании.

1920-е годы



Американский скульптор и художница Тельма Вуд и поэтесса, журналист, писатель Джуна Барнс. Барнс к тому же неплохо рисовала, играла в любительством театре, была жутко ревнивой, а Вуд любила походить «по бабам» — вместе это была гремучая смесь, оставившая заметный след в культурной истории.

1920-е годы

1920-е годы

1920-е годы

1930-е

1930-е

1930-е

1930-е

1930-е

1930-е



Париж, 1930-е, фотограф Джордж Брассай. Серия его фото, посвященная танцевальным залам для трудящихся, в 1933-м была целиком издана в книге «Ночной Париж».

1930-е



Американская блюзовая певица Глэдис Бентли (1907 — 1960) позирует с руководителем джаз-оркестра Вилли Брайантом (1908 — 1964) и конферансье театра «Аполло» в Нью-Йорке, перед собственно, театром «Аполло», на фоне афиш джаз-банды Вилли.
Глэдис была открытой лесбиянкой, сделавшей немалый культурный вклад в феномен «Гарлемского возрождения». Она пела блюзы, руководила в Гарлеме хором Драг-Квинс, и обожала щеголять в шикарных мужских смокингах, цилиндрах.

Тут стоит сделать пояснение, что начало XX века — это не только время махрового расизма в Америке, но женского бесправия, идиотских запретов, начало эпохи расцвета маккартизма, нетерпимости ко всем инакомыслящим. Вроде нынешних депутатских инициатив в России с зудящей «нравственностью». Так, к примеру, в США строго запрещалось носить одежду противоположного пола. Вследствие чего обычным делом были рейды полиции по клубам и кафе, где стражи порядка строго проверяли наличие предметов женского туалета на посетительницах женского пола. Кощунниц в брюках или с отсутствующим лифчиком арестовывали и отправляли в участок. Особо упертые рисковали подвергнуться принудительному «лечению».
Стоит ли удивляться, что американские феминистки и лесбиянки с особым остервенением отвоевывали себе принципиальное право и свободу носить брюки и не носить лифчики?

1940-е годы

1940-е годы

1940-е годы

1940-е годы